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          梁少禧:我做產(chǎn)品就是做家庭關(guān)系顧問

          發(fā)布時間:2018-01-11 20:53:18  閱讀:2455  編輯:家居熱

          家裝設計 梁少禧


          既要讓1個人不覺得孤單,也要讓N個人感覺舒坦——迪信董事長梁少禧詮釋何為“實用”

          迪信設計理念四個詞“美學,力學,實用、耐用”,其重點在“用”上。別看簡單一個“用”字,理解這個概念的層次不同,做法也就有高下之別。

          “用”的第一個層次:產(chǎn)品。

          產(chǎn)品本身要能用,這是制造業(yè)的根本,以審美或是有趣的名義讓床不能睡覺,讓椅子不能坐……要么是商業(yè)誠信缺乏,要么進入藝術(shù)范疇,絕不是設計。

          “用”的第二個層次:產(chǎn)品+空間。

          全屋定制的興起就是為了解決特殊空間的家居實用問題,尤其最大化滿足“收納”,這個極具中國特色的“實用”需求。

          “用”的第三個層次:產(chǎn)品+空間+時間。

          迪信的產(chǎn)品處處體現(xiàn)出對時間這一維度的關(guān)照。他會縮減臥室的陳設而聚焦于睡眠“因為人在臥室的時間基本被睡眠占據(jù)”。反之,餐客廳空間被迪信不斷地放大,功能也被無限的演繹,因為家庭成員大多數(shù)時間恰好是在餐客廳度過。



          但梁少禧認為,“用”的最高層次還需要關(guān)注人的心理需求。對于家居產(chǎn)品而言,則需要考慮,如何保障全家的和樂融融,如何規(guī)避家庭中的不和諧音符。

          這就是“用”的第四個層次:產(chǎn)品+空間+時間+家庭關(guān)系。

          這也是迪信愿意花更多心力打造餐客廳的深層原因:

          唯有在這里,家庭成員匯聚一堂。



          迪信的廚房因冷熱、動靜分成兩大區(qū)域:熱火朝天的廚房靠里,冷藏料理靠外,用門板厚重但滑動輕盈的移門隔開,關(guān)閉后聽不到一絲備餐的聲音,這是家庭行為的第一次區(qū)隔。

          梁少禧說:“即使廚房里是父母或是保姆做飯,兩口子也可放開交談,不用擔心”。

          頗具“心機”的冷餐臺,被設置成高低兩個柜臺,從內(nèi)看構(gòu)建成收納空間,從外看視野之內(nèi)干凈整潔,更為重要的是這也成為家庭行為的二次區(qū)隔。臺前可工作、聊天、做作業(yè),既能互不相擾,又能交談甚歡……細細數(shù)來,這樣一個看似簡單的吧臺可以解決日常生活30個以上的場景。為何強調(diào)這個吧臺的運用?

          梁少禧解釋說:“一個再大的家,也有一兩個家人在家的時候,你要給他們一個最親密的距離。而不是一個人在沙發(fā),一個人在廚房?!?/strong>



          不僅如此,迪信設計每一款餐家具,都會反復考量,比如在客廳空間,通過沙發(fā)扶手的調(diào)節(jié)、單椅旋轉(zhuǎn)的設置、各個場景的燈效控制……“既要讓1個人不覺得孤單,也要讓N個人感覺舒坦。”說完這句話,梁少禧開啟燈控聚會模式,星光閃爍,整個餐客廳儼然如慢搖舞池,讓人不禁驚嘆。



          以“產(chǎn)品+空間+時間+家庭關(guān)系”四個維度,匯聚成梁少禧獨有的“迪信生活方式”,他認為好的生活方式,不因為它是歐式還是美式,是優(yōu)雅還是奢侈……

          因為這些都是“術(shù)”的層面,而在“道”這個層面,他深深認同宜家所倡導的價值觀,即關(guān)于人與人之間的“尊重”和“平等”。

          ——反觀傳統(tǒng)中國式家庭,往往因為家庭成員間忽略“個體界限”感,做不到相互尊重、又疏于平等交流,導致家庭隔閡。

          對此,以產(chǎn)品為媒,梁少禧愿意為大家做春風化雨般的家庭關(guān)系顧問。

          同時,梁少禧認為待客之道也需遵守“尊重”和“平等”,家庭方能贏得良好的社會關(guān)系,這也是他重點研究餐客廳空間動力所在。



          迪信有一款經(jīng)典方桌,其獨特之處是內(nèi)嵌圓盤,這并不僅僅是“外方內(nèi)圓”的審美需要,更精妙之處用起來方可體會——

          圓盤轉(zhuǎn)動,是為了方便人們就餐時取菜之便。而堅持外形為方,則有兩大好處,一是隨著正方形餐桌的疊加,可以容納更多的客人;二是方桌的主次之感,可以讓小人物選擇離主座最遠的位置,從而放松地享受美食。這一點和梁少禧倡導公筷異曲同工,唯有用公筷,可以讓身患隱疾的客人不用公開私密又不用心虛愧疚——“待客不是僅讓主人和主賓舒服而是要讓每一個客人都感受到尊重,尤其是弱者?!?/strong>

          在梁少禧看來,如果家居讓人看到炫富的意味,就不是真誠的待客,而是對客人的蔑視,“如果客人落座沙發(fā)前要不自覺地先整理下自己的衣服,那你請客的意義何在?”



          正是因為相同的設計哲學,梁少禧視宜家創(chuàng)始人英瓦爾·坎普拉德為精神知己,現(xiàn)在他的任務是如何傳達這一精神信仰。

          為此,他不予余力地推動梁氏家宴,讓受眾在“實用”的體驗中與設計師對話,感受人際關(guān)系的和諧。

          而在客戶下單前,迪信更為慎重。首先,務必完成一份家庭詳情調(diào)研表,家中每個成員的年齡、性別、職業(yè)、喜好和生活習慣一一記錄。接下來,門店經(jīng)銷商邀請顧客飛往迪信東莞總部,讓顧客與迪信首席設計師梁少禧面對面深度溝通,方才開啟迪信生活家打造之旅。

          ——用家居引導家庭乃至社會的和諧,這就是迪信家居牛逼之處。

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